संस्कृत -आन्गलेय निखण्डु

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गेयं गेयं पुनरपि गेयं ....

गेयं गेयं पुनरपि गेयं मातृभूमे: पावनचरितं  l 

पेयं पेयं भूयोऽपि पेयं हिमगिरि गलिता सूक्तिसुधेयं l l  
                               ( गेयं गेयं पुनरपि....)

त्रेतायां भग्नत्रयम्बकध्वनिना पुलकित गात्रीयं भूमिकन्या  l

सामगान केतकीसुगन्धै:व्याप्र्तमत्र मनुकुलचरितं    l l 
                               (गेयं गेयं पुनरपि....)

विकसन्ति विविधधर्मसूनव: अद्वैतामलभावोद्याने   l

उदयति विश्वभानु सामोदं मानवसेवाविमलाकाशे   l l  
                              ( गेयं गेयं पुनरपि....)

त्यागहिमालय शृङ्गोन्मादिनि निर्झरनिर्झरि प्रवहत्यत्र   l

काव्यचन्दन पौर्णमीलालित प्रेमयमुनासंगीतसान्द्रा   l l 
                              ( गेयं गेयं पुनरपि....)

आत्मसमर्पणतत्परैरनेकै :  सुतवरैरचयन्ति वीरसंस्कृती  l

देशस्नेहज्र्म्भितमनसा गायति पावन स्वातन्त्र्यगाथा    l l  
                              ( गेयं गेयं पुनरपि....)

प्रफुल्लचन्द्र:    इ .एस्

यं बी उच्चविद्यालयं ,तृस्शूर.

अनन्तमानन्दं

 सपरिभवं वदाम्यहं मम वेदनां प्रभो !

कुत्र गतोऽसि त्वम् मां परित्यज्य  ?    l 

किमर्थमागतोऽसि दादुमानन्दं ?

उत: शोकसागरे निमन्जयितुं किं ?    l l 

जानाम्यहं अद्य अनन्तमानन्दं नैमिषिक-

 मित्येतत परमार्थसत्यं विलंबेन हि    l 

एवं सत्यपि प्रतीक्षां करोम्यहं भवान् !

नूनमागमिष्यसि त्वम् मम सकाशं l l 

 गायामि, नृत्यामि, रचयाम्यविरलं तुभ्यं

संस्कृते नित्यं नवनवोन्मेषशालिनीं गाथां l 

आयातु ! मम सकाशं अविलंबं भवान् 

क्षम्यतां !अविवेकिनं परिभवमखिलं l l 

 ट्रीसा,एस्.एच्.तृस्शूर

 

52nd Kerala State Kalolsavam

 केरलसंस्थानकलोल्सवं  २०१२

पण्डित समादरणं  संस्कृत संगोष्टी  च 

                                           नन्दिनी 

                              

वयं पन्चोतरं शतं

हिमवत् सानोरारभ्य आरबसागरपर्यन्तं

स्थूला विपुला तारुण्या सस्यस्यामलभूमीयं l l 

भारतजननी ,पावनजननी ,त्यागशीला

घोष्यन्ते ;सर्वंसह इति घोष्यन्ते l l

भारतमाता धन्या माता !वयमस्या :पुत्रा : l

एकोदरजाता:पुत्रा:- वयं भारतपुत्रा: l l

 पीत्वा भुङ्त्वा सहवर्तित्वे कालमनेकमतीतानि l

वर्धितमेवं पुत्रा: -भारतपुत्रा:,भारतमातुर्पुत्रा : l l

क्रीडनकाय  ,अपूपाय  रुदन्ति ,क्रुध्यन्ति- बाला: l 

वयं बाला:, सुललिता: -भारतमातुर्पुत्रा : l l

कलहे जाते मास्तु भयं ! बाला: चेत् तत् विस्मरति

अन्येषां मिथ:युद्धं चेत् ; स्मर ! वयं पन्चोतरं शतं   l l

ट्रीसा,एस्.एच्.तृस्शूर.

विवॆकानन्दजयन्तीशुभाशयाः

सुजाहरिदासः

ललितगानं- (सामगान ...)

सामगानश्रुतिसुमोहन पावनऋषिभूमीयं l 

त्यागगङ्गाप्रवाहभूषिता स्नेहसैकत भूमीयं  l l 

                                              (सामगान ... )

ऐन्द्रकार्मुखपिन्चावर्षै : हरितकञ्चुक  शोभिता l 

सागरनूपुरशिन्चितनादै : सेव्यतेङ्ख्रिपन्कजा l l 

                                               (सामगान ... ) 

अत्रोषायां पन्पासलिले ध्यायति सूर्य: शास्तारं l 

नीहारजपमाल स्वीकुर्वन्ति मुकुलित हस्ता :मुनिनलिना: l l 

                                               (सामगान ... ) 

रागचन्द्रिक चर्चितसरसि  स्वप्नकैरव कलिकोन्मादं l 

वंशवनेषु निलीनसमीर: गायत्यत्र वेणुसंगीतं l l 

                                                (सामगान ... ) 

रतिसुखसारे यमुनातीरे प्रवहति कोमलकान्तपदावली l 

रससमीहित काव्यपयोधा: वर्षन्त्यत्र नूतनसंस्कृतिं l l 

                                               (सामगान ... )

निहतासहचरविरहकातरां दृष्यन्तेत्र रुदितानुसारिभि:l 

भूमिसुताया:चरित्रपूता:मोहना चेयं भावना l l  

                                                (सामगान ... ) 

प्रफ़ुल्लचन्द्र: इ .एस्

यं .बी.उचविद्यालयं, तृस्शूर.

लकारा:सरला: ....

                      संस्कृतभाषायां कालबोधनाय दश लकारा: सन्ति l लट्,लिट्,लुट्,लृट्,लेट्,लोट् ,लङ्,लिङ्,लुङ्, लृङ् च l तत्र लिङ् लकार:द्वि प्रकारौ  - विधिर्लिन्ग्,आशीर्लिन्ग इति l लेट् लकार: वेदे एव उपयुज्यते l एते लकारा: द्वि प्रकारेण विभज्यते l  कालवाची प्रकारवाची चेति l कालवाची शब्देन भूत भावि वर्तमानकाला: संसूच्यन्ते l प्रकारवाची तु आशिषि ,विधि निमन्त्रनार्थे प्रयुज्यते l कालवाची लकारा:   लट्,लङ्,लुङ्,लिट्,लुट् ,लृट् चेति l  वार्तमानकाले प्रयुज्यमान :लकार: भवति लट् l उदा :- स: पाठं पठति l लङ् लकार: अनद्यतनभूतकाले उपयुज्यते l उदा:- अहं पाठं अपठं l 

लुङ् लकार: तु भूतकाले प्रयुज्यते l उदा:- प्रात: प्रार्थनां अभूत् l परोक्शभूतकालसूचक : लकार: भवति लिट् l उदा: -पुरा दशरथो नाम राजा बभूव  l लुट् लकार: अनद्यतनभविष्यकाले प्रयुज्यते l उदा: - षोडशे दिनाङ्गे 

संस्कृतोल्सवं भविता l भविष्यदर्थे लृट् उपयुज्यते l उदा:- श्व: अहं मन्दिरं गमिष्यामि l 

                                      लोट् ,विधिर्लिन्ग्,आशीर्लिन्ग ,लृङ् च प्रकारवाची लकारा:भवन्ति l आशिषी विधिनिमन्त्रनादि बोधनाय उपयुज्यमान: लकार :लोट् भवति l उदा :- स्वस्तिर्भवतु सर्वदा l  विधिनिमन्त्रानार्थे विधिर्लिन्ग् उपयुज्यते l उदा: - छात्रा : सत्यनिष्टा: भवेयु: l  आसीर्लिन् आशिषी उपयुज्यते  l उदा :- अध्यापका: त्यागधना: भूयासू : l लृङ्लकार: हेतुहेतुमत्भावे ,भूते च भविष्यति l उदा: - आगामिनि वर्षे सूर्यतापेन भूमि:ऊषरा: अभविष्यत् l 

     सर्वमेतत् संगृह्य एवं वक्तुं शक्यते :-

     "लट् वर्तमाने तु लेट् वेदे भूते लुङ्, लङ् लिडस्तथा  l 

     विध्याशिशौ तु लिङ् लोदौ लुट्  लृट् लृङ् च भविष्यति l 

प्रिया . ए 

सर्वोदया उचविद्यालय:,तृक्कूर.

लकारगीतं

                                                    

वर्तमानकाले  लट् 'भवति'

पूर्णभूतकाले लिट्  बभूव  
अनद्यतनभविष्यकाले  लुट् 'भविता '
सामान्यभविष्यकाले  लृट् 'भविष्यति '
आमन्त्रणार्थे लोट्  'भवतु'
अनद्यतनभूते  लङ् 'अभवत्'
विधिनिमन्त्राणादौ लिङ् भवेत्
आशीर्वादादौ आशीर्लिङ् भूयात्
यदद्यतनभूतौ लुङ् अभूत् 

हेत्वर्थे भूते  भविष्यति च  लृङ् 'अभविष्यत् ' l l 

                                                       वि .गीताकुमारी 

                                                                         जी .यं .वि .एच .एस्.एस्

                                                                                   तृस्शूर

सुभाषितं - आशयानां महार्णवं

"प्रारभ्यते न खलु विघ्नभयेन नीजै:

प्रारभ्य विघ्नविहता  विरमन्ति मध्या : l 

विघ्नै :पुन : पुनरपि प्रतिहन्यमाना 

प्रारब्धमुत्तमजना : न परित्यजन्ति l l "

            सुभाषितानि जीवितस्य विजयाय अमूल्यानि मूल्यानि इत्यत्र नास्ति संदेह: l  मनुजा : कथं विजयं प्राप्स्यन्ति ? इति, अथवा कथं विजयं प्राप्तव्यं  इति अनेन  सुभाषितेन स्पष्टीकरोति l अस्मिन सुभाषिते जनान् त्रिधा विभज्यते l प्रथमं तु  नीचा: l ते विघ्नभयेन न किमपि प्रारभ्यते l द्वितीय :मध्या: पुरुषा: l ईदृशा : तु प्रारभ्य विघ्नेन प्रवर्तनात् विरमन्ति l किन्तु तृतीय: तु भूय: भूय: विघ्नान् अभिमुखीकृतन्नापि प्रारब्दं यं कमपि प्रवर्तनं न परित्यजन्ति ; परम् विजयं यावत् कठिनप्रवर्तनं करोति l अन्तिमविजयं च प्राप्नोति l 

                शिशुं पश्यतु ! पुन  : पुन: पतन् स: चलितुं पठति l 

          पुन :पुन: रुदन स: हसति l एततेव प्रकृति नियम :l  यत्नं  लक्ष्यं साधयति l 

        अयं सुभाषितं पठन्त: पुरुषा: कथं लक्ष्यच्युतिं प्राप्नुयात् ?

          अत: सुभाषितानि अवश्यं पठनीयानि l सुभाषितानि मूल्यबोधनाय उत्तमं औषधम्  भवति l 

( ट्रीसा,एस्.एच्.तृस्शूर)